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书法常识

图说书史 楷书
《龙藏寺碑》《龙藏寺碑》隋开皇六年(586年)立。碑在河北正定龙兴寺,故亦称《正定府龙兴寺碑》。楷书。碑阳30行,每行50个字;碑阴5列,每列30行;右侧无字,左侧3列,上列6行,中列8行,下列2行。额正书“恒..
录入者:书法       发表于:2013-06-10       点击:144      评论:0            查阅全文...
大篆骨骼分书肉
《睡虎地秦简》展现的书法美非常独到,温润、华贵、空灵,用笔干净利落,不用勾挑和牵丝,这让人联想到弘一超然物外的行楷书法。《睡虎地秦简》是1975年12月在湖北云梦城关睡虎地发掘的12座战国至秦代的墓葬中,..
录入者:书法       发表于:2013-06-10       点击:123      评论:0            查阅全文...
楷书
《九成宫醴泉铭》《九成宫醴泉铭》,唐贞观六年(632年)四月刻。魏徵撰,欧阳询书。楷书。24行,每行49个字。额阳文篆书“九成宫醴泉铭”六字。碑高7尺4寸,宽3尺6寸。碑在陕西麒游。传世宋拓较多,以明驸马李琪..
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康有为《广艺舟双楫》译解(二十一)
【原文】吾以壬午试京兆,中秋丁祭,恭谒文庙,摩桫《石鼓》,仰瞻高宗纯皇帝所颁彝尊十器,乃始讲识鼎彝。南还游扬州,入焦山,阅周《无专鼎》,■然浑古,疏落欹斜,若崩云乍颓,连山忽起,为之心醉,及戊子再..
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不落窠臼来作篆——万承纪篆书联品赏
清代书法,帖碑泾渭分明。清代篆隶的复兴,如同沉寂千年的火山喷发,导致了篆隶创作的繁荣。这一时期的篆书创作,一路取法石鼓文,一路取法秦篆、诏版和李阳冰等小篆。从另一个角度来看,一路是保守复古面目,一..
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篆书解放隶体出
帛书《战国纵横家》是西汉时期最有价值的墨迹之一,此作出自西汉上层书写者之手。运笔、行笔大气,自然开张,结体完全出自有相当篆书功力的书家之手。此作前面部分写得气韵雄强,下笔重着纸,点画茂密,气势逼人..
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我手畅我心
二王之后,名家辈出,他们都深入二王汲取营养,自成面貌,凭着自己的学养、功力登上艺术的高峰。在书法创作中,我所追求的格调气息是淳和高古,清新自然的书卷气。遵循传统的创新,才具有艺术生命力,这样的创新..
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图说书史 楷书
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《游艺约言》衍意(四)
【原文】无为之境,书家最不易到。如到,便是达天。【注释】无为:无所为而为之意。达天:意为得到自然解放。【解读】人的所作所为,皆有所为,为名为利为活命……,如无所为而为,则可为可不为,自然心态平静,..
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《游艺约言》衍意(五)
【原文】字画之长短肥瘠,无取意同,但观鸟行虫食之迹可悟。【注释】字画:字的笔画。肥瘠:肥瘦、粗细。无取意同:不必强行一律,不一定彼此一样。鸟行:鸟的飞行。虫食:虫吃树叶。【解读】字笔画的粗细,在临..
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允推大宗的吴门书派始祖
编者按:经典是永恒的,古今诸家学习经典的方式各异。自本期起,本栏目将陆续刊出葛鸿桢先生临吴门书派经典,葛先生对经典的解读与切入,相信对读者走进经典,提高创作与鉴赏水平有借鉴作用。元末明初,吴门宋克..
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《游艺约言》衍意(六)
【原文】字不出“雕”、“朴”两种,循其本,则人雕者字雕,人朴者字朴。【注释】雕:雕饰,外表华美。朴:质朴,本质朴实。【解读】在书法表现上来说,不出雕饰与质朴两种,追究它的本源,字如其人。其人好修饰..
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雍容华贵谋篇殊
帛书《老子乙种本》,从书法的角度看,已从篆书演变为比较成熟的隶书了,而且比东汉隶书更自然生动,随意天真。谋篇布白之美比两汉竹木简牍、碑刻更具特色。1973年,帛书《老子乙种本》在湖南长沙马王堆三号西汉..
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对照原帖找差距——临米芾《苕溪诗帖》
前段时间,我搁下黄山谷的大草,一头扎进米芾的行书,每天临上两个时辰。细细品味后,对米芾行书有了一点个人的拙见,写来与读者共同探讨。《苕溪诗帖》是米芾的重要作品之一,为米芾书游苕溪的诗作。临摹此作,..
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书成珠玉在紫毫——观白居易《与刘禹锡书》
从来没想到白居易与书法能扯上关系。近来,读凌濛初《二刻拍案惊奇》(卷一)载:“进香客莽看金刚经,出狱僧巧玩法会分”,方知白居易曾书金刚经,藏匿在太湖洞庭山的一座寺庙中。贪婪的太守想据为己有,最终没..
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吴派先导徐有贞
明初书坛虽有宋克以图突破,但由赵孟頫提倡的恢复晋唐传统在书坛被广为接受。生活在明代前期的徐有贞(1407~1472年)的学书历程仍在这一框架之中:早年学欧、褚,中岁学王,晚年学怀素,同时关注宋人。从现今所..
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静穆典雅 温婉通润——临虞世南《孔子庙堂碑》
资料记载,《孔子庙堂碑》书成后,唐太宗十分珍赏,于唐武德九年(626年)刻石,“仅拓数十纸赐近臣,未几既毁”。后虽多有翻刻,因年代久远,风化剥损,大失原貌精神。我临此帖的母本是1989年上海书店出版的影印本..
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妙承颠素启枝山
王世贞评徐有贞书法:“天全翁出入长沙(怀素)、襄阳(米芾)间。余尝评其书如剑客醉舞,僛僛中有侠气。”文徵明尝谓:“吾乡前辈书家称武功伯徐公,次为太仆少卿李公。李楷法师欧、颜,而徐公草书出于颠、素。..
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吹来清新的风——张弼《行草诗文卷》赏读
张弼(1425~1487年),字汝弼,号东海,松江华亭人,是明中前期卓有成就的书家。以前见到张弼的作品,总是不以为然,缘于陈献章曾对张弼草书作过“好到极处,俗到极处”的评价,时时影响着自己。面对张弼的草书作..
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雄强浑厚振心弦——临《四祀■其卣铭文》
《四祀■其卣铭文》是商代帝乙时期的青铜器物,这一时期的青铜器形制多厚重,器物多饰以雷纹及饕餮纹,代表着殷商王权神秘的威严。《四祀■其卣铭文》,雄强古拙,气象博大,振人心弦。临此铭文,需要抓住其所具..
录入者:书法       发表于:2013-06-10       点击:108      评论:0            查阅全文...

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