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| 牢骚太盛防肠断；
风物长宜放眼量。
——毛泽东《七律·和柳亚子先生》之颈联
注：毛泽东《七律·和柳亚子先生》[1949年4月29日]：“饮茶粤海未能忘，索句渝州叶正黄。三十一年还旧国，落花时节读华章。牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江。”作者自注：“三十一年：一九一九年离开北京，一九四九年还到北京。旧国：国之都城，不是 state 也不是 Country。”“饮茶粤海”，粤海，指广州。1926年5月，毛泽东与柳亚子在广州相识，曾一起品茗纵谈。“索句渝州”，渝州，指重庆。1945年8月末至10月中旬，毛泽东在重庆与国民党蒋介石谈判时，与柳亚子多有交往，曾因柳之请书写《沁园春·雪》赠柳。“落花时节”，谓暮春时节。“富春江”，言东汉严子陵隐居桐庐，曾在富春江游钓，现还有钓鱼台遗址。柳亚子于3月28日夜写有《七律·感事呈毛主席》一诗，颇有些牢骚满腹之慨。毛泽东得到柳诗后，尽管当时——可以说是中国革命、中国人民解放战争最为关键的时刻，全国的解放战争、国共和谈、百万雄师过大江、各方面人士的接待拜访……真是忙到了难以描述的地步，担还是挤出时间，于4月29日写了《七律·和柳亚子先生》。全诗完全以一位老友、挚友的意态写出。前四叙述了作者从广州品茶，经渝州索句，到北京读诗的与柳二十几年的友谊，意在表明他们之交远非泛泛，这在感情上便给了柳以极大的安慰，有助于化解柳的牢骚。颈联针对柳情绪上和看事物上的弱点，进行了关切而知心的规劝。对柳的牢骚表示理解，中是劝他别“牢骚太盛”，“太盛”了有损健康；开导柳看事物应把眼光放称远一点，不要为一时的“出无车”而生气，假以时日，这点困难是可以解决的，言外之意劝导柳不要过重地看待眼下个人的待遇，要看远一些。诗的最后两句，极委婉地劝柳亚子留在北京与中国共产党、与他毛泽东共商国是，比回老家去过“隐士”生活要好得多，因为留下是为建设新中国服务，为人民服务。这一天，柳亚子上午游颐和园，回家得到毛泽东的和诗，读后大为感动，连写两律以抒怀，说“昆明湖水清如许，未必严光忆富江”，表示接受劝导，留下来不走了。
风起绿洲吹浪去；
雨从青野上山来。
——毛泽东《七律·和周世钊同志》之颔联
注：毛泽东《七律·和周世钊同志》[1955年10月]：“春江浩荡暂徘徊，又踏层峰望眼开。风起绿洲吹浪去，雨从青野上山来。尊前谈笑人依旧，域外鸡虫事可哀。莫叹韶华容易逝，卅年仍到赫曦台。”1955年6月20日，毛泽东在湘江游泳后，又登上了矗立在麓山顶峰的云麓宫。他欣赏了云麓宫壁间悬挂的诗词对联后，走到宫外的望湘亭，凭栏远眺，橘子洲烟云绿树，湘江上风帆沙鸟，美丽如画；长沙市楼房烟囱，兴旺繁华。下午二时在望湘亭进午餐，毛泽东和陪同的同志们谈笑甚欢，毫无倦意。作为湖南省副省长的周世钊，陪同毛泽东游罢归家，夜已深，仍兴奋得不能就寝入睡，诗兴难抑，提笔写下一首《七律·从毛主席登岳麓山至云麓宫》：“滚滚江声走白沙，飘飘旗影卷红霞。直登云麓三千丈，来看长沙百万家，故国几年空兕虎，东风遍地绿桑麻。南巡已见升平乐，何用书生颂物华。”不久，周世钊把这首诗和其他诗词寄给了毛泽东。10月4日，毛泽东给周世钊复了信，说“读大作各首，甚有兴趣，奉和一律，尚祁指政。”“奉和一律”就是这首《七律·和周世钊同志》。这首七律记叙了作者游湘江、岳麓宫的情景、和酒席间谈笑、议论的内容，全用白描手法，直赋其事，情绪轻松乐观，最后两句，如对故人促膝谈心，关怀慰勉之情甚殷。
千树薜荔人遗矢；
万户萧疏鬼唱歌。
——毛泽东《七律二首·送瘟神·其一》之颔联
注：毛泽东《七律二首·送瘟神·其一》[1958年7月1日]：“绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何！千树薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。坐地日行八万里，巡天遥看一千河。牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。”《其二》：“春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧。”作者前序：“读六月三十日人民日报，余江县消灭了血吸虫。浮想联翩，夜不能寐，微风拂煦，旭日临窗。遥望南天，欣然命笔。”作者后记：“六月三十日《人民日报》发表文章说：余江县基本消灭了血吸虫，十二省、市灭疫大有希望。我写了两首宣传诗，略等于近来的招贴画，聊为一臂之助。就血吸虫所毁灭我们的生命而言，远强于过去打过人们的任何一个或几个帝国主义。八国联军，抗日战争，就毁人一点来说，都不及血吸虫。除开历史上死掉的人以外，现在尚有一千万人患疫，一万万人受疫的威胁。是可忍，孰不可忍！然而今之华佗们在早几年大多数信心不足，近一二年干劲渐高，因而有了希望。主要是党抓起来了，群众大规模发动起来了。党组织、科学家，人民群众，三者结合起来，瘟神就只好走路了。”这两首诗的前序，说明了创作缘起和灵感情态，诗尾的后记，说明了创作的目的，都有助于读者对诗的理解。第一首诗的前两句和颔联，用极为关切的心情写出。我国的山河虽然美好，可是在这山河大地上生活的人们却受血吸虫的然害，连历代的名医都束手无策，以致村庄满是野藤断榛，人户稀稀落落，随处荒坟飞磷，几乎成了鬼的“乐园”。多么严重、悲惨的血吸虫之祸！标题上的“瘟神”，迷信传说中传播瘟疫的神。前序中的“浮想联翩”，言想象中的形象一幕接一幕的不断浮现。首联中第二句“华佗”，是东汉末年名医，这里泛指名医。
（陆君云 整理）
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