七十六
联语多借拟人手法，将物当人写，更具艺术感染力。
七十七
前人联语常有隐笔，令你再三细思方拍案叫绝。如二三四五/六七八九，横批为南北。此联可当代表。
七十八
新官巡街，窥得一老者挟破伞，是乎联兴大发，出口戏曰：破伞无衣露出几根穷骨。该老者蔑然以牙还牙曰：粪耙有嘴翘起一排獠牙。闻之令人喷饭吐茶，此联真犀利过匕首与投枪。
七十九
洪天王曾借前人联激励三军士气：虎贲三千，直扫幽燕之地/龙飞九五，重开尧舜之天。联语奔放豪纵，非志庸者轻言。
八十
嘻笑怒骂皆成诗/文章/对联。
八十一
两舟并行，橹速不如帆快/八音齐奏，笛清难比箫和。此二句皆活用联对影射法。上指文不如武，下指武不如文。皆不明说而意在言外。
八十二
正对不如反对，是印象有先入为主故。
八十三
禅意道境入联，多借山水天象等媒介一一触发。
八十四
琵琶只有四弦；格律只有四声；形态却有万种。
八十五
好联似水，蝉吸鲸饮龙吞蜻点雁渡总有各自滋味。
八十六
以物言志而有真味之联，莫过于“虎行雪地梅花五/鹤立霜田竹叶三”。上句雍容豪逸，下句孤寒傲峭。
八十七
楹联较秦皇更狠。秦皇只并吞六国，若文学体裁为诸国，楹联则不知并吞几国。
八十八
格律、意境、机关全契合者，首推烟锁池塘柳。
八十九
学联、对联、评联，正是联学三重境界。
九十
联眼如同吴道子。无论多好的联句，若离开它，只是无“眼”壁龙。
九十一
笔断意不断，形散神不散。联理亦与书画同宗。
九十二
点石成金、化腐朽为神奇常指不可思议联。
九十三
文无第一；武无第二；何三人行必有我师焉？学联最忌此自欺欺人之病。
九十四
鱼和熊掌不可兼得，格律与意境却常能全顾。此美味不及对联之好处例子。
九十五
初学联常犯“合掌”之病。多由上联之辞联想到下联同类之辞而不觉。如翠对碧、倚对靠、沉对没、孤对独等。非故意如此，多是误以为如此对仗方才最工。
九十六
高雅联观之赏心，庸俗联观之伤心。
九十七
情语景语奇语壮语豪语悲语伤语乐语乱语都是联语。
九十八
对联之奇绝，其根本在利用汉字一字多义，或断句能造成奇险效果云。它国文字难望其项背。
九十九
联之最初与最上境界：联我两忘。
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