根雕艺术，主要分为根艺和根雕两部分。

　　根艺的特点是天然造型，突出“天然美”。中国根艺大师屠一道先生把根艺特点总结了五个字：真、奇、古、怪、绝。这都说明根材对根艺的重要性，没有好的天然形成的好根材，决不能制作好的根艺作品。寻找理想的根材十分艰难，往往过百木而不遇，相千根亦难一得。一根在手，百看千相，反复审察，要在爱护天然，不损天然，依形度势，十分谨慎地略加整删，在似与非似中寻求意境，在根木节、疤、瘤上找传神。根艺之宝，宝在自然，天人合一，神形兼备”，这是根艺价值的根本所在。根艺在雕塑技艺上又可分为简雕和简雕。

　　简雕：是根据根材固有的形态，为了突出主题，把多余的部分裁掉，只要略加施艺，稍微游刃，作品形象已够明显，根本无需再作过多的施艺雕琢；否则要导致弄巧成拙。泉州李崇正那件荣获全国一等奖的《憨然信步》根艺品，就是采用这种手法，它没有多大施艺，更没有在任何部位进行精雕细刻，便达到“以形传神”以神壮形的目的。大家都公认，那是件形神兼备的上乘之作。

　　巧雕：则应允许在作品的关键部位精雕细刻、组合、巧接巧拼、巧皮和巧色。关键是要巧得恰到好处，巧得自然得体，巧得合情合理。因为有的根材，虽有模糊形状，但在那关键部位不加着力施艺，不精雕细刻，尽管作者美其名曰什么《文姬归汉》或《李白醉酒》，但多数观众还是瞠目不知所对，莫名其妙，存在着强加于人的欺世之嫌。这种情况，要是在那关键部位进行合情合理的施艺，甚至不惜糊雕细刻，整个作品就画龙点晴地活起来，收到雅俗共赏的效果。全国著名根艺家林祥梧的许多珍品都是这样处理的。《张果老倒骑驴》，可算是一件典型的因材施艺巧雕的根艺品。作者巧妙地把作为张果老的“长靴”根材固有黑色，和作为毛驴的根材毛茸茸的表皮保留下来。由于留下了根材固有的“巧色”和“巧皮”，就使得整件作品显得栩栩如生，形象十分自然生动。《恨不当年未嫁时》，是一种巧妙组合而内涵十分丰富，并经得起反复品味的佳作。作者独具匠心，善于发现，把两块本来毫无相干的树根，通过巧妙的联想，把它们组合起来：那不知对方内情未婚的雄袋鼠，看到秀丽文雅的雌袋鼠，一见钟情，情不自禁地手舞足蹈地急着求爱，那雌袋鼠面对英俊潇洒的雄袋鼠也颇有好感，只因自己是一个已婚且有孩子的母亲，难以相从，深感相见恨晚，苦涩低头，暗自凄楚神伤。那两者一喜一悲的举止神态，组合一起，相映成趣，加上绝妙的点题，真是令人击节叫绝。

　　根雕与根艺不同，它的制作主要有三类：一是对天然造型有缺憾的根材，以雕琢来弥补它的缺憾，仍以顺从根材的天然为主，只是进行小雕小琢；二是大雕大改，根材缺头雕头，缺脚雕脚，太粗可改细，太大可改小，不能成形雕琢成形；三是利用根材自由造型，仅雕一个头脸，亦有手足，其余部分的疤瘤保留不动，天缺人工补，人补天不足，以高超的创造技巧，把天然美和人工美结合起来，巧夺天工，相映生辉，博得人们的喜爱，给人以美的享受。

    根艺是一门"奇"，"巧"结合的造型艺术，它在艺术创作的美学原则上与其他艺术有共同之处，又有它独有的特点。所谓共同之处，就是它具备了木雕，雕塑，石刻等艺术的表现形式，又吸收它们创作的长处，来补其短处。它们的不同之处，就在于根艺是采用根的自然形态，与天同创。因此，它在艺术创作上着重有四项原则：一是寻奇觅美；二是巧借天然；三是突出意趣；四是讲究构图。这四要素是就根艺创作的最基本的设想。

    1.讲究构图

　　构图法则:根艺作品的构图方法是很多的，在立体雕塑作品中通常采用三角形构图。所谓三角形构图理解为：构图中的基本部分用直线联结起来，就形成了一个三角形。这些三角形是极其多样的。通常在构图处理上不仅有一个三角形，而且有好几个夹角或者三角形，但其中有一个应该是主要的，它本身包含着构图中心，而且其外形要比在构图处理中的其它几个角的外形明显。 根艺作品也可以用其他一些几何图形，如圆形，椭圆形，菱形等等，作为进一步进行构图的基础。
根艺作品构图的特点:

　　在评价根艺美术作品时，常常运用这样的评语：构图安定，结构宏伟，意向豪放，变化多端等等。这多种多样的印象，不仅决定于题材和作品的内容，而且也来源于色调，木质纹理和配合，但更主要的是取决于作品的构图处理。根艺美术的构图原理，就是从根的自然形态中，寻找形式的内在因素，从内容到形式，从形式到内容，是一个反反复复地体现主题思想和内容的过程.

    根艺作品构图的生命力:

　　根艺作品的生命力，一般来说是从根的奇特形态中发现，理解其内在的东西，并利用某些形象的表面特征，加以典型的有力表现。有时还可以借助于表现技巧，使根艺作品产生神态和动感，赋予新的生命。根艺作品只能表现在某一时间内的情节，也就是使观众明确地感觉到在这一时刻之前和之后，即运动过程中所发生的那一瞬间的情节，只有做到了这一点，才能给人以富有生命的运动感。

    根艺作品构图的表现力:

　　所谓表现力，也就是根艺美术的感染力，即发挥运用对比的效果。当根艺作品的构图一旦形成强弱，粗细，大小等强烈的对比和韵律感时，构图才具有表理力。
此外，在构图时各种富有表现力的对比的结合，要通过节奏韵律表现出来。韵律是构图的基础，也是美感的基础。它在赋予作品艺术性的同时，也给了它诗意和音乐感，使构图更富有表现力。

    根艺作品构图的整体性:

　　在构图中，为了体现作品的整体性，作者应把次要的事物从属于主要事物，使作品的各个部分融合于一个不可分割的有机整体内。与作者思想符合的构图，应预先考虑到欣赏者的感觉逻辑，使其与作者思想发展逻辑相呼应。构图的整体性，依靠它所有因素之间的联系，都是为了欣赏者能够看出作品所表现的意思。

    突出意趣

　　创作是源于自然，高于自然，回归自然，但绝不能单纯描绘天然，更不能照葫芦画瓢，而应当充分利用自然根材奇美的特征去抒发作者的思想感表。这种体现不是直截了当的，而是采取一种曲折的，耐人寻味的方法表达出来：

    1.从诗情画意中获得意趣：
 
　　在根艺作品的创作设想中，除了明确主题，因材施艺之外，还要追求一种耐人寻味的"弦外之音"，这就是中国画论中常说的"画外之意"或"意境"。所谓讲究意趣，是说作品有要隽永深邃的"诗情画意"，它常常把作品的主题思想给以委婉含蓄的表现，力求摆脱过于刻露的一般化描写。根艺作者，要深刻地识别根材的表现形态，要有强烈真挚和思想感情，而思想感情的产生，又与对根材的形态认识深度有关。

    2.从表现美中获得意趣：
 
　　人们常把不好的东西称之为粗俗，但在艺术上，粗和俗却不能划上等号。粗制滥造的东西固然不好，但在艺术上粗犷的东西却是极妙的。古今中外不少根艺作品就具有一种粗犷的美，采取稍加雕琢的方法，刀阔斧地取舍，不加修饰地表现了生活中的美。另一些作品表现了精细的美，这种细腻的处理方法，可给人一种精细的美感。挖掘平凡生活中的诗意美，给人以朴实，和谐的艺术美的享受。这种现实生活中如画而又逼真的意趣，会使人感到一种幽静。

    3.从识别根材中获得意趣：
 
　　"意趣具于笔先，则画成神足"，"后人刻意工巧，有物趣而乏天趣"。要获得意趣则须抓住神似美。在形态多变的各种根材面前，意趣既不能因袭和模仿，又不能率意触情，草草便得。清代画家石涛认为："人操此蒙养生活之权，焉能使用笔墨之下，一一尽其灵而足其神。"在深入生活，观察自然领略到变化无穷的意趣。"意"是根艺家的气质，感情，理想等精神世界的因素在创作中的体现；"趣"是面对根材的客观形象的反映。只有在作品中饱含着作者对根的自然美的深刻感受，才能赋予根的艺术以浓厚的感情色彩，抒发与时代脉搏和人民群众的感情相联系的艺术情趣，创作出具有独特风格的作品来。

    巧借天然

　　寻找合适的根材是根艺美术创作的重要基础，而巧借天然则是根艺美术创作成功的开端。

    1.巧用根的最佳形象：

　　巧借天然，作为一个根艺家必须掌握这个艺术创作规律，这是根艺创作不同于其他艺术的独到之处。巧借天然，即要求作者用审美的眼光去识别各种根的自然美的特征，进而能合现地动用它。

    2.巧用根的节疤和色泽：
 
　　树根的形体变化较大，千姿百态，有的虬曲臃肿疙瘩斑斑，有的四出槎芽，既有突出的鸡眼，又有空穴，还有结瘤和细裂的纹路及各样的节疤------这多变的树根，展现出人工所不能刻画出的特点。对于形态复杂的根材，创作者要巧作心计，反复推敲琢磨，有所选择，有所集中，有所概括，有所取舍，有所强调，一切取决于主题思想的要求，一切为了突出地表现主题思想，一切为了增强作品的艺术效果。

    3.巧施技艺：
 
　　根艺创作必须注意艺术性，就要有能够充分表达艺术效果的技艺，要求艺术和技术的统一。由于根艺作品受到材料形态的限制，不能像木雕那样自由地动用材料和刀法，只能借助于根的节，疤，痕，瘤，须，皮，色和有韵律的体态以及多变的线条等自然特征，加之丰富想象来进行徒刑和雕琢，在"似与不似"之间表现对象。

    再有，根艺创作，一般不是先立意后找根，而是先找根后立意。从选到的自然美的奇根里司出形象，匠心独运地扬其长，补其短。

寻奇觅美
　　一切艺术形式都离不开它所使用的材料。根艺美术家必须到大自然中去寻找，发现，搜集各种形态奇特的废根，从而诱发创作的契机，确立作品的主题。

　　根艺作者只有寻找到了形态奇特的根材后，才能通过运用自己的智慧，想象力和独创性创作出完美的根艺作品来。这种寻根的过程实质上就是寻找创作题材的过程。要创作出既有根的艺术特点，又有思想内容的根艺作品，关键在于设想。这个设想是建筑在自然存在的有表现力的根上，而不是在一摊泥巴或地块待雕的木头上。

　　为此，首先就要去找根，到大自然中去，在那些被遗弃的废根木里寻奇觅美。到大自然中寻找美的根存在于大自然之中，它以多种多样的形式呈现出来。有表现力的根所存在的美是各种各样的，能否发现这种美是和那双观察它的眼睛有关的。

　　根艺作者的最好的老师-----大自然，人们应当将全部情感倾注于它，全身心地去热爱它，大自然将会给以丰厚的回报。作为一个艺术家，无论他从事哪种艺术，都应该善于观察，当然根艺美术家也不例外。成千上万的人们对于他身边出现的某个根的形象是淡漠的，甚至感觉不到它的存大。但如果被一位目光敏锐的根艺作者发现，就会引起他的注意，促使他专心地观察，思考和选择，并牢牢地记住这使他感动的形象，从而激发他的创作灵感。于是，曾经千百次从这现象旁边袖手而过的那些人，将会惊奇和感动，并且莫名其妙，他们以前怎么一点也觉察不到这根材的美。

　　怎样选择有形象的根材在自然界中所看到的千姿百态的树根，竹根，藤根及各种坚硬的植物根材，不管它是光滑的还是粗糙的，是单纯的还是奇特的，也不管它本身像个什么，终究是一个僵死的东西。其所以具有自然美，蕴藏着内在的生命感，是指它以过根艺美术家的形象思维才会有表现的可能。根艺作家的寻奇觅美，实际上就是根艺创作的设想中，如何认识和利用根的自然美的开端。