要多多接触历史上优秀的东西，好的资料很重要，包括外国的、西方的资料，伦勃朗的线条不也是很好吗？路走正了就快，走歪了就坏事。真书以初唐为法，草书以二王为主，行书也是以二王为宗。唐宋尤其宋代的行书比较发达。真行草三样每个都不可轻视，多方涉猎也未尝不可，但要有侧重。北宋以前的法帖多看，可欣赏到明末清初。所谓明末清初是指到董其昌、王铎、黄道周为止。学习到了高级阶段，真书要以行草为基础；向高级阶段发展的时候行书、草书是真书的基础；当然初级阶段真书是行草的基础。

    隶书的意义在书法史上非同小可

    隶书很重要，一定要练习。隶书的意义在书法史上非同小可。学隶书要以名碑为主，通过简书理解名碑的含义。隶书被后人歪曲了，所以要学汉隶就要以简书当参考，理解笔意就行。字的草化是从简书开始的，甚至更早，所以理解笔意也要理解草书。
书法离不开文字

    学篆书要懂得字源。书法离不开文字。许慎的《说文解字》也有不妥之处，可是“六书”的规律、部首的写法要明确。这就看出小篆的重要了。汉碑额的篆书都很好。汉代、秦代的篆书都很重要。

    字形要准确

    《十七帖》与唐摹的王羲之墨迹要联系起来学。《王羲之传本墨迹》、《王羲之一门书翰》和智永的《真草千字文》，都可以多写，字形要准确。
平时注意这些，留心克服不足

    简体字与繁体字很容易弄错，如“云”与“雲”。简体字改繁体字的很多，“怒发冲冠”的“发”与“发财”的“发”是一样的。错了，就成笑话了，平时注意这些，留心克服不足。方法主要是长期临帖，才能扎实。
时代感——不是古怪

    “新”是从“旧”过来的，所以所谓旧的东西也需要掌握、熟悉。字要写成老古董也不行，要追求时代感。现在不是古怪的时代，不要把字写畸形。中国古代的字是留有余地、是遵守合乎自然的规律的。人处在幼稚的阶段与幼稚的年龄是可以理解的，如果故意伪装幼稚就是无知。如果拿无知当作新的，就反自然了。通过严格的训练，充分认识美的规律和良好习惯之下的自然，所以这又有一个对习惯标准的看法问题……要养成美的习惯。不训练后的自然，就是无知和低能。人就是不断地克服无知和低能……客观规律和个人努力是相辅相成的关系。

    要多师，要善师

    我不赞成旧社会的那种师徒现象，更不赞成以此拉势力、立门派。要多师，要善师，这有利于个人的学习和发展。

    临帖不能太开张

    《长风帖》是米字，应当写得再紧点。写着玩的时候放一些可以，但临帖还是要收得紧一些，不能太开张。
重要的是体会笔意

    《十七帖》要临得再稳一些，慢一点，重要的是体会其中的笔意，不然不易领会其中的意思。